Chios (Sakız Adası), güçlü tarihi unsurlara sahip bir adadır. Strabon, MÖ 1600 civarında Pelasgianların adanın ilk sakinleri olduğunu düşünüyordu. Kısa bir süre sonra Küçük Asya’dan Lelegler, Karya’dan Karyalılar ve Eğriboz’dan Avantes adaya geldi. MÖ 1100’de. İyonyalılar ayrıca adaya kendi özelliklerini aşılayan Attika’dan da geldiler.
Chios (Sakız Adası), diğer Yunan adaları ve kıyı kentleri gibi, güçlü bir filo edinmenin yanı sıra ticari olarak gelişmesi de uzun sürmedi. Ancak entelektüel alanda da büyüme meydana geldi. Homeros Chios (Sakız Adası)’ndan gelir ve Homeridler, ünlü rapsodistler, ilham kaynağı olarak ona sahipti.
Chios (Sakız Adası), dünyada demokratik bir rejim uygulayan ilk şehirdir. Gerçekten de, Büyük madde, Atina demokrasisini kuran Solon tarafından yapılan yasaların temelini oluşturuyordu.
Chianlar, Pers yayılmacılığına karşı güçlü bir direniş gösterdiler. Direniş nihayet MÖ 493’te kırıldı. Daha sonra Chios (Sakız Adası), Atina ittifakının bir üyesi oldu ve uzun yıllar refah yaşadı.
Chios (Sakız Adası), Sicilya’daki Atinalıların feci yenilgisine kadar Mora Savaşı sırasında Atina’yı destekledi. Daha sonra Spartalılarla ittifak kurdu, ancak Antalcidean barışının imzalanmasıyla Atinalılarla ittifakı yeniledi. Büyük İskender döneminde Chios (Sakız Adası)’nda bir Makedon garnizonu vardı. İskender’in ölümünden sonra Chios (Sakız Adası) için bir gerileme dönemi başladı.
Romalılar ve Araplar Chios (Sakız Adası)’nı birçok kez işgal edip yağmaladılar. Bizanslılar nihayet Girit’i geri aldıklarında Chios (Sakız Adası)’nın stratejik konumunu fark ettiler. Böylece kalenin yapımına M. 11. yüzyılda başlanmıştır. ve 1042’de Konstantin Monomakhos, yeni manastırı tam olarak üç keşişin Theotokos’un mucizevi simgesini bulduğu yere inşa etti.
Cenevizliler yeni deniz ve ticari güçtü ve adanın stratejik konumunu değerlendirmeleri çok uzun sürmedi. 1346’dan itibaren burayı işgal ettiler ve yaklaşık iki yüzyıl boyunca ada tekrar ticari gelişme yaşadı. Fatihler Sakız ticaretini organize ettiler ve Chios (Sakız Adası)’na narenciye ve ipekböceği yetiştiriciliğini getirdiler. Cenevizliler 1566 yılına kadar Türklere direndi. Mastiha ticareti, chianlara bazı ayrıcalıklar sağladı, ancak bu, Türklerin yerlilere baskı yapmadığı anlamına gelmiyor.
Doğal sonuç, Chian’ın Yunan Devrimine büyük katılımıydı. 1822’de devrimcilerin kanıyla lekelenen adayı kurtarmak için bir girişimde bulunuldu. 15 Gün boyunca Türk filosu, chian’ları tüm Yunan devrimcilerine örnek yapmak isteyen her şeyi yaktı ve yok etti.
Ancak aynı yıl Fenerci Kanaris, Chios (Sakız Adası) Limanına demir atarken Türk amiral gemisini yaktı. Chios (Sakız Adası) Kalesi’ndeki Türk Mezarlığında Kapudan Paşa Kara Ali dışında hayatını kaybeden birçok Türk yetkilinin mezarları bulunmaktadır.
Chios (Sakız Adası) katliamından kaçan birkaç çinli, 1832’den beri adalarında ayağa kalkmaya çalıştı. Zaman zaman çeşitli engellerle, hatta doğal afetlerle karşılaştılar. Sonunda Chios (Sakız Adası) 1912’de kurtarıldı ve Yunanistan ile birleşti. Alman işgali de Chios (Sakız Adası)’na damgasını vurdu, ancak Çinliler Ulusal Direnişe aktif olarak katılarak cesaretlerini bir kez daha gösterdiler.